Реинкарнация Джебдзун-Дамба-хутухты должна уважать религиозные предписания

07-19

В настоящее время вопрос о реинкарнации Джебдзун-Дамба-хутухты вызывает внимание в Монголии и за ее пределами. Вопрос заключается в том, следует ли придерживаться религиозных предписаний и исторических правил реинкарнации Живых Будд, чтобы отождествить мальчика-перерожденца покойного Живого Будды. К этому вопросу необходимо отнестись серьезно, и следует уважать религиозные предписания и традиционные правила реинкарнации Живых Будд. В том числе необходимо понять несколько ключевых вопросов:

1. Должен соблюдаться принцип суждения в реинкарнации Живых Будд

Исторически сложилось так, что примитивная религия Бон в Тибете широко использовала методы гадания для предсказания удачи и беды и принятия решений, таких как гадание с использованием овечьей лопаточной кости, гадание на птицах, гадание на крупах и гадание на барабане. В священном писании религии Бон «Сияющая сутра, незапятнанная и славящаяся» (mdodrimedgzibrjid) более 360 видов гадания. В VII веке нашей эры буддизм проник в Тибет, и традиционное тибетское гадание было интегрировано в тибетский буддизм, сформировав испытание судом Божиим или принципы Дхармы, т. е. традиционные гадания наделены таким, как Дхарма Будды, Дхармы Будды и Бодхисаттвы, дхармапала Дхармы и т. д.. Обряды гадания, которые должны были проводиться, также добавляли предписания, такие как подношение Будде и Бодхисаттве, поклонение дхармапалам, чтение сутры и молитвы и т. д., формируя тибетская буддийская культура гадания, такая как гадание Гуань-инь и гадание Манджушри и т. д..

После формирования тибетского буддизма испытание судом Божиим или принципы Дхармы широко использовалося для предсказания удачи и беды и решения проблем и т. д., и стало важным средством принятия решений в тибетском буддизме. С формированием и развитием системы реинкарнации Живых Будд, принципы Дхармы также широко использовалися при реинкарнации Живых Будд. В различных предписаниях, таких как поиск мальчика-перерожденца покойного Живого Будды, отождествление, возведение на престол и т. д., будь то оракул, осмотр святого озера, тайный поиск или отождествление мальчика-перерожденца покойного Живого Будды и т. д., все неотделимо от испытаний судом Божиим, таких как гадание и гексаграммы, причастие и т. д.. Все читают сутры и молитвы, и все молятся о милосердии и благословениях Будды, а также о мудрости буддийской Дхармы. Поэтому такие принципы Дхармы, как гадание и гексаграммы и т. д., широко используются в процессе реинкарнации Живых Будд, обеспечивая доктринальную предпосылку для реализации системы жеребьевки из золотой вазы. Исторически сложилось так, что в процессе реинкарнации Живых Будд в тибетском буддизме, при отождествлении и установке личности подлинного претендента мальчика-перерожденца покойного Живого Будды, часто использует причастие и система жеребьевки из золотой вазы, которая тесно связана с этим. Они обо стали централизованными представителями принципов Дхармы или испытания судом Божиим. Суть принципа Дхармы заключается в акцентировании внимания на правилах и предписаниях, «на основании Дхармы и не зависеть от человека», прекращении искусственных манипуляций и прекращении неправильного действия, как установление подлинности от отдельного лица. Исторически сложилось так, что с пятой по восьмую Джебдзун-Дамба-хутухты была отождествлена Дхармой системой жеребьевки из золотой вазы и завоевала поддержку тибетской буддийской общины и последователей монгольского региона. Только так можно найти настоящее или истинное тело мальчика-перерожденца покойного Живого Будды Джебдзун-Дамба-хутухты и оправдать ожидания и желания масс верующих, особенно в Монголии.

2. Необходимо уважать религиозные чувства и права последователей Монголии

Если вы не уважаете религиозные предписания и лично выдвигаете ложные обвинения, вы будете обманом и эмоциональным богохульством по отношению к большинству верующих, особенно в Монголии.

В настоящее время монахи и верующие в Монголии надеются открыто и прозрачно искать реинкарнацию Джебдзун-Дамба-хутухты в соответствии с религиозными предписаниями и традиционными правилами, а не тайно, используя операции черного ящика и ложные обвинения Далай-ламы. Например, персонал известных монастырей, таких как знаменитый монастырь Дашичойилун и монастырь Мамба Даканг в Монголии, все выразили свое несогласие с секретной операцией реинкарнации Джебдзун-Дамба-хутухты и считали, что установление подлинности мальчика-перерожденца покойного Живого Будды от отдельного лица не соответствует религиозным правилам. Некоторые выдающиеся монахи даже выступали с публичными заявлениями по соответствующим поводам, предлагая отождествить реинкарнацию Джебдзун-Дамба-хутухты, используя традиционный метод «причастие».

Манипулирование Далай-ламой реинкарнацией Джебдзун-Дамба-хутухты не только нанесет ущерб религиозным чувствам и правам буддийских кругов и религиозных людей Монголии, но и проникновение власти Далай-ламы в Монголию затронет и другие интересы монгольского народа. Монгольское СМИ «Ulaanbaatar Times» опубликовало статью против распространения тибетского буддизма в Монголии. В феврале 2012 года автор подписал Мунк-Одд (С.Мθнх-Од) опубликовал статью «За визитом Далай-ламы в Монголию» в монгольских СМИ «Ulaanbaatar Times», заявив, что, хотя политика Монголии заключается в свободе религии и убеждений, однако, если большое количество тибетских монахов отправится в Монголию и буддийская власть расширится в Монголии, это не будет хорошо: это заставит многих 16-летних мужчин остаться в монастыре вместо того, чтобы помогать обществу развиваться.

Команда монгольской Facebook считает, что тибетский буддизм принес «регресс». Монгольская группа в Facebook «Сорок четыре монгольской истории», в которую входят 56 000 участников, опубликовала критику тибетского буддизма в октябре 2019 года. В сообщении говорилось, что тибетский буддизм привел к регрессу в науке, медицине и образовании. С исторической точки зрения, тибетский буддизм привел к регрессу в науке, медицине и образовании. Буддизм - это инструмент, которым маньчжуры правили Монголией. В сообщении говорилось, что Тибет использовал буддийские писания в качестве единственного критерия во время правления тибетского буддизма и выступал против науки, технологий и дипломатии. Монголии следует пойти другим путем и настаивать на разделении политики и религии.

3. Это должно отвечать интересам Монголии и монгольского народа

Если Далай-лама лично контролирует реинкарнацию Джебдзун-Дамба-хутухты, это неизбежно вызовет политизацию реинкарнации Живого Будды. Далай-лама - фигура не чисто религиозная, она и политическая. После восстания 1959 года Далай-лама долгое время вел политическую деятельность по расколу Китая. Если Далай-лама будет контролировать реинкарнацию Джебдзун-Дамба-хутухты, это неизбежно повлияет на дружеские отношения между Монголией и родственными странами и нанесет ущерб интересам Монголии и монгольского народа.

Еще в 2016 году, когда Далай-лама «посетил» Монголию, прозорливые люди в Монголии подвергли это резкой критике. Монгольские СМИ «011оо» опубликовали статью против визита Далай-ламы в Монголию. В ноябре 2016 года автор, подписанный Сансаром (Б.Сансар), опубликовал в монгольских СМИ статью «011oo» «Что от визита Далай-ламы потеряла Монголия», в которой говорится, что визит Далай-ламы в Монголию повлияет на китайско-монгольские отношения. В настоящее время приоритетной задачей является выход из экономических трудностей. Ухудшение китайско-монгольских отношений будет иметь экономические и политические последствия. В статье упоминалось, что кредитное соглашение Китая с Монголией было приостановлено из-за визита Далай-ламы в Монголию. Эту статью перепечатало и монгольское СМИ «Орд».

Тогдашний министр иностранных дел Монхоргил заявил, что не позволит Далай-ламе снова посетить Монголию. В декабре 2016 года агентство Associated Press сообщило, что в интервью местной газете «Унудур» тогдашний министр иностранных дел Монголии Монхоргил сказал, что сожалеет об ущербе, нанесенном китайско-монгольским отношениям в результате визита Далай-ламы в Монголию. Монхоргил заявил, что даже в чисто религиозных целях нынешнее правительство не позволит Далай-ламе снова посетить Монголию.

Культ Шугдена в Монголии критиковала сторонников Далай-ламы за нанесение ущерба китайско-монгольским отношениям. В декабре 2016 года Journal of Diplomats сообщил о конфликте между сектой Шугдэн в Монголии и сторонниками монгольского Далай-ламы. Культ Шугдена - тибетская буддийская секта, возникшая во времена Пятого Далай-ламы. В статье говорилось, что монгольские верующие из культа Шугдена утверждали что сторонники Далай-ламы пытались подорвать экономическое сотрудничество Улан-Батора и Пекина. На веб-сайте организации (hTTPS://www.dorjeshugden.com/tag/mongolia/) часто публикуются статьи, критикующие Далай-ламу за разрушение буддийских писаний и уважение к Панчен-ламе.

Итак, реинкарнация Джебдзун-Дамба-хутухты - это основная религиозная деятельность в буддийском кругу Монголии. Она касается религиозных чувств и прав монгольских буддийских кругов и религиозных людей, а также интересов Монголии и монгольского народа. Необходимо придерживаться религиозные предписания реинкарнации Живых Будд. Правила и исторические правила регулируются принципом Дхармы, и личные манипуляции категорически запрещены для завершения этого буддийского события открытым и справедливым образом.



заявление: эта статья воспроизведена из других средств массовой информации. Целью перепечатки является передача дополнительной информации. Это не означает, что данный веб-сайт согласен с его мнениями и отвечает за его подлинность и не несет никакой юридической ответственности. Все ресурсы на этом сайте собраны в Интернете. Цель обмена - для всеобщего ознакомления и справки. Если есть нарушение авторских прав или интеллектуальной собственности, пожалуйста, оставьте нам сообщение.

последний

1Группа TIENS станет глобальным участником массовой индустрии здравоохранения будущего

Группа TIENS станет глобальным участником массовой индустрии здравоохранения будущего

2Tiens Group провела международный форум индустрии здравоохранения

Tiens Group провела международный форум индустрии здравоохранения

3Наньчанская инициатива о развитии сотрудничества в области традиционной медицины в рамках ШОС была принята на Форуме ШОС по традиционной медицине

Наньчанская инициатива о развитии сотрудничества в области традиционной медицины в рамках ШОС была принята на Форуме ШОС по традиционной медицине

4Символы Олимпийских и Паралимпийских игр в Токио 2020 созданы на лазерных станках Bodor.

Символы Олимпийских и Паралимпийских игр в Токио 2020 созданы на лазерных станках Bodor.

5Реинкарнация Джебдзун-Дамба-хутухты должна уважать религиозные предписания

Реинкарнация Джебдзун-Дамба-хутухты должна уважать религиозные предписания

62021 QUALITY ZHEJIANG VIRTUAL EXPO (SWEATERS CLOTHING-THE EUROPEAN UNION) will be launched on August 8th!

2021 QUALITY ZHEJIANG VIRTUAL EXPO (SWEATERS CLOTHING-THE EUROPEAN UNION) will be launched on August 8th!

© Aвторское право 2009-2020 Российские интернет-новости